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  • 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心

    研究院编 北京:世界图书出版公司 1996 第一版  庆祝潘石禅先生九秩华诞敦煌学特刊 柳存仁等 台北:文津出版社 1996.09初版  敦煌吐鲁番学研究论集 北京图书馆敦煌吐鲁番学资料中心、台北南海...

    郑名棋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    盖受所徵引的唐义净《南海寄归传》“五天之地,道俗多作经行,直来直去,唯遵一路”一例的影响而然。(173 页)李维琦《佛经续释词》把“经行”分为四义,并据《出曜经》“经行之人获五功德。云何为五?一者堪任...

    方一新

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    道场,就在我们这个娑婆世界的南印度了。 又照我国一般人的信念来说,观世音不在西方净土,也不在南印度,而是就在我们浙江定海县的普陀山。南海普陀山之得名,实系受了《华严经》所说补怛洛迦的影响而出现。《...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    乃至一尺许,形状有多种,古式的形状尾端作狮子形,有铸制、锻制或青铜镀金、真制等类。 净瓶 贮水的器具,供饮用或洒净之用。 杨柳枝 杨枝,又作齿木。是取杨柳等之小枝,将树枝头咬成细条,用以刷牙刮舌。《南海...

    佚名

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    院画巨松壁画,使人观后谡谡如闻松涛之声。名士郑谷诗兴勃发,在《云台编》中有称颂江僧画艺高妙之诗。   南海(今属广东省广州市)僧人僧徽,乃以画龙见称,所绘藏首隐尾,颇得神龙不可端睨之慨。诗人齐己的《白莲...

    思嘉

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  • 帝师考源

    》卷中:“永贞元年(唐顺宗李诵年号,公元805年)南海贡奇女卢眉娘,年十四(眉娘生而眉如线细长也—原注),称本北祖帝师之裔,自大足(唐武则天年号,公元701年)中流落于岭表(后汉卢景柞、景裕、景宣、景...

    张羽新

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    传》卷十二,《大正藏》第50卷第404页中栏。   16.《<妙法莲华经>文句》卷十下,《大正藏》第34卷第143页中栏。   17.《南海寄归内法传》卷四之三十八<烧身不合>、三十九<傍人获罪>...

    恒强法师

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  • 禅宗全书介绍及目录

    禅师语录(嘉兴藏本)   ▲第七十五册 一、南海宝象林慧弓詗禅师语录(嘉兴藏本) 二、宝持总禅师语录(嘉兴藏本) 三、广福山胜觉寺密印禅师语录(嘉兴藏本) 四、耳菴嵩禅师语录(嘉兴藏本) 五、山晖...

    蓝吉富

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    以樵汲自役,以求其道。   昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。达摩赍衣钵航海而来,至梁,诣武帝。帝问以有为之事,达摩不说。乃之魏,...

    饶宗颐

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    而深受人们的欢迎;南宗归旨于《金刚经》,而北宗则归旨于《楞伽经》。二者皆名噪一时,对中国的禅宗发展产生过深远的影响。   慧能生于唐太宗贞观十二年,卒于唐玄宗先天二年,南海新州(今广东新兴县)人,俗...

    杨富学

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